一、在歷史上諸葛亮、袁天罡、劉伯溫算不算是高人？為什么現(xiàn)在沒有類似的人出現(xiàn)？
歷史上像諸葛亮、袁天罡、劉伯溫等高人，那是著書者寫出來的，再高也高不過現(xiàn)今社會(huì)的高人，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使過去的幻想都變成了現(xiàn)實(shí)，不用神機(jī)妙算，人類可以主宰自然，正如毛澤東主席所說：“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M?！?/p>
諸葛亮、袁天罡和劉伯溫在歷史上確有其人，但并非像人們傳說的那樣”神”。他們?nèi)硕际潜患庸さ?，是智慧的化身。諸葛亮(181一234)瑯邪陽都(今山東沂南人)后遷居荊州。三國著名軍事家、政治家。袁天罡(583一645)隋未唐初人，今四川成都人，玄學(xué)家、天文學(xué)家，他和李淳風(fēng)合著的《推背圖》是一本預(yù)言奇書。劉伯溫，本名劉基(1311一1375)今浙江文成人，明朝軍事謀略家、政治家、文學(xué)家，他輔佐朱元璋建立明朝。這些人都飽讀詩書，對天文、地理、歷史等皆有涉獵，對當(dāng)時(shí)社會(huì)都有很清晰的認(rèn)識，所以他們能夠?qū)彆r(shí)度勢對社會(huì)做出預(yù)判。諸葛亮未出芧廬己知天下三分;劉伯溫從追隨朱元璋起，盡心竭力，為朱出謀劃策，為推翻元朝建立大明王朝立下汗馬功勞。民間俗語:“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫”。此兩人的地位和功績都驚人相似，在中國歷史上把他們擺上“神”的地位，這首先是對他們“忠”的認(rèn)可，其次才是對于才能的肯定，這些都是歷代統(tǒng)治階級從他們維護(hù)自身的利益出發(fā)的，因?yàn)樗麄冃枰@種人為他們服務(wù)。袁天罡的《推背圖》其實(shí)我認(rèn)為晦澀難懂，后人的認(rèn)識也只是牽強(qiáng)附會(huì)，人云亦云，袁天罡成為能夠預(yù)測幾百年世事的大預(yù)言家，這完全是謊言、騙局。中國現(xiàn)在有這樣的高人，我可以明確告訴大家。因?yàn)槿藗兊闹R、文化和智慧是通過日積月累形成的，現(xiàn)代社會(huì)科技的迅猛發(fā)展，人變得更聰明和富有智慧。三國、唐朝和明朝，當(dāng)時(shí)社會(huì)總?cè)丝诓贿^幾佰萬、幾仟萬，現(xiàn)在我們有14多億人口，大智慧的人你能否認(rèn)沒有嗎?唐朝韓愈就曾說:“千里馬常有，而伯樂不常有”。其實(shí)，伯樂和千里馬都存在。滄海橫流方顯英雄本色，偉大的人物只有在特定的環(huán)境下才能表現(xiàn)出他們驚人的能量，這是必然，讓我們拭目以待!
二、211大學(xué)畢業(yè)5年，工資才6000，是不是很差勁？
親，好多985畢業(yè)10年工資也沒到5000。
這個(gè)和你在什么城市工作，在什么公司工作，個(gè)人工作能力社交能力學(xué)習(xí)能力都有關(guān)系的，和你什么學(xué)校畢業(yè)反而沒有很大關(guān)系。
我2002年畢業(yè)，三流大學(xué)。畢業(yè)后除了開始兩年應(yīng)聘帶著畢業(yè)證，進(jìn)公司后畢業(yè)證就等于紙——只要自己拼，多少學(xué)歷比我好比我高的都只能在我的部門里做事而已。后邊都不用畢業(yè)證了。現(xiàn)在畢業(yè)證都不知道被我丟哪去了。
所以，畢業(yè)院校能給你的，除了一塊比較好的敲門磚，還有比較高級的人脈圈，比較有檔次的教學(xué)質(zhì)量外，其他真沒什么了。
在社會(huì)上，畢業(yè)證能決定的只有你畢業(yè)后第一年，頂天第二年，后面，就沒什么太多太大用處了。
當(dāng)你真正進(jìn)入職場，你的智商，情商，能力才是決定一切的根源。
補(bǔ)充一點(diǎn)——我看到有朋友質(zhì)疑我說的985院校畢業(yè)十年月薪還沒過5000，這里解釋說明一下哈，我不是信口胡說，是有真憑實(shí)據(jù)的，我身邊就有這樣一個(gè)人，985畢業(yè)，37、8了，天天吹牛打屁，婚都沒結(jié)呢，啃老，天天啃，借口就一句，我搞學(xué)術(shù)研究呢……是，這是個(gè)例，可也是一種存在。放在這里說是想提問題的朋友不要妄自菲薄，畢業(yè)證其實(shí)除了證明你的學(xué)歷和那幾年的經(jīng)歷之外，真的代表不了任何事了，能力和本事才是跟著你一輩子，決定你一切的根本。別老抱著985/211的畢業(yè)證做夢了，每年都有更多的985/211走進(jìn)職場，你自身能力不硬，那成了死在沙灘上的前浪一點(diǎn)都不稀奇，更甭說你前面和你身邊還有那么多比你厲害比你強(qiáng)，比你拼命比你旺的家伙呢！
211也好，985也好，它們都只代表了你學(xué)業(yè)那個(gè)節(jié)點(diǎn)的優(yōu)勢而已。生命不息，奮斗不止，只要不死你就還得拼！
崗位，行業(yè)，地點(diǎn)什么都不說直接說工資的都是耍流氓。
簡直無法橫向比較，只能說一線城市比較少，三線以下比較多。但，一線城市基層公務(wù)員工作五年也拿不到這個(gè)工資，三線城市銷售也可能比這個(gè)多。
很直白的說，頭條相當(dāng)大一部分用戶也拿不到這個(gè)工資，但并不是說這個(gè)就比較高，還是和你的職位規(guī)劃，生活壓力，工作崗位和所在城市有關(guān)。至于到底是多是少，問別人干嘛，問你的需求。你覺得少了就換分工作，安于現(xiàn)狀就繼續(xù)好好干。
三、姜維死后82年，隨著一封密信的現(xiàn)世，為何時(shí)人感慨諸葛亮終于可以瞑目了？
蜀漢自諸葛亮去世后，以蔣琬輔政。蔣琬是隨劉備從荊州入蜀的舊部，也算蜀漢勛臣，是諸葛亮臨終時(shí)指定的接班人。蔣琬任費(fèi)袆為尚書令，以為副手。蔣琬和費(fèi)袆執(zhí)政后，力撐危局，一改諸葛亮在時(shí)窮兵黷武、傾國伐魏的做法，采取對內(nèi)輕徭薄賦，與民生息，保國安民，對外結(jié)好東吳、防備曹魏的政策，基本上維持了諸葛亮身后蜀漢的穩(wěn)定局面，在軍事上再也沒有進(jìn)行過聲勢浩大的北伐戰(zhàn)爭。
蔣琬并未忘記恢復(fù)漢室的使命 。他曾計(jì)劃訓(xùn)練水軍，再順漢水東進(jìn)共伐曹魏，這本是值得一試的新思路，但因?yàn)槌h時(shí)遭眾臣反對，沒有得以出軍。蔣琬本是頗有才干之人，可惜身體羸弱，執(zhí)政僅幾年便身患重病，遂由費(fèi)袆?chuàng)未髮④?，?zhí)掌軍政，而當(dāng)時(shí)蜀漢直接統(tǒng)軍的大將是姜維。
姜維，字伯約，天水冀縣（今甘肅甘谷縣）人，原是曹魏天水參軍，諸葛亮第一次兵出祁山時(shí)歸降蜀漢。姜維能文能武，足智多謀，深得諸葛亮的青睞與器重，贊譽(yù)其為“隴西奇才”。他歸附蜀漢后，諸葛亮先封其為將軍，后來又升遷為中監(jiān)軍、征西將軍，諸葛死后又晉封為衛(wèi)將軍。
公元246年，蔣琬病歿，由費(fèi)袆接替其職，執(zhí)掌朝政。費(fèi)袆繼續(xù)執(zhí)行蔣琬罷兵息戰(zhàn)、保國安民的政策。姜維自以為文武兼具、才略過人，又熟諳隴西地理民情，總想繼承恩師諸葛亮的衣缽，繼續(xù)大舉出兵北伐，但每每受到費(fèi)袆的掣肘，并嚴(yán)格限制他的兵力，使其麾下所統(tǒng)之兵從未超過萬人。姜維飽受裁抑，總有壯志難酬的憋屈感。
253年，在一次歡宴中，費(fèi)袆被曹魏降人郭循刺殺，軍權(quán)遂全部落到姜維手中。郭循因何刺死費(fèi)袆？因史料記載含混閃爍，且語焉不詳，遂成三國蜀史上的一大謎團(tuán)。
姜維獨(dú)掌軍權(quán)后，便開始出兵向曹魏發(fā)動(dòng)頻繁的進(jìn)攻。諸葛亮六伐中原的故事膾炙人口，其“明知不可為而為之”的精神也令人感佩；姜維獨(dú)攬蜀漢軍政大權(quán)后比恩師有過之而無不及，他九伐中原，雖取得過局部勝利，但總體是勝少負(fù)多，絲毫改變不了魏強(qiáng)蜀弱的被動(dòng)局面。為了謀求軍事上的勝利，改變久戰(zhàn)無功的尷尬態(tài)勢，姜維絞盡腦汁，加緊了對戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的創(chuàng)新研究，隨后搞了一場轟轟烈烈的“新軍事變革”——撤掉前漢中守將魏延在（漢中）外圍精心部署的軍事?lián)c(diǎn)，全面收縮防線，企圖通過誘敵深入，快速反擊，實(shí)現(xiàn)一次性大量殲滅魏軍有生力量的戰(zhàn)略目標(biāo)。
實(shí)際證明，姜維的軍事變革不但沒有達(dá)到大量殲敵的目的，反而因?yàn)檩p易放棄外圍防御，給長于騎戰(zhàn)的魏軍提供了一次千載難逢的可乘之機(jī)，不但很快失去了戰(zhàn)略要地漢中，還為之后的曹魏滅蜀提供了很大的便利。
后來，魏國司馬昭命鐘會(huì)、鄧艾率軍滅蜀。蜀軍按姜維的戰(zhàn)前部署，全面收縮防線，退守漢、樂二城。而鐘會(huì)則對二城視而不見，只命偏將分別率軍圍困，自己率大軍繞過二城繼續(xù)前進(jìn)，直接西出陽安關(guān)。魏軍對漢、樂二城不理不睬，而是分兵圍困并繞城而前，一旦越過這兩座據(jù)點(diǎn)，姜維精心設(shè)下的防線也就名存實(shí)亡、不攻自破了。
隨著漢、樂二城這兩道互為犄角的防線被魏軍撕破，鐘會(huì)屯兵劍閣與姜維對峙，鄧艾就可以從容地率奇兵尋找入川的捷徑了。如果不是姜維擅改魏延將兵力集中在漢中外圍、且早已被證明行之有效的守御法，漢中就不會(huì)失守，鄧艾也絕不可能那么順利地偷渡陰平，假如沒有鄧艾偷渡陰平直搗成都平原，蜀漢憑借山川之險(xiǎn)，也就不會(huì)迅速房倒屋塌了。
見鄧艾率軍突然兵臨成都城下，蜀二世劉禪方寸大亂，意志崩潰，在投降派譙周的勸說下，劉禪獻(xiàn)城投降。這年是公元263年，建國43年的蜀漢名實(shí)俱亡。
姜維先是繼承恩師諸葛亮的遺志，九次出兵攻伐曹魏。更難能可貴的是他在國家滅亡、山河破碎之際，后主劉禪已經(jīng)獻(xiàn)土降魏的情況下，仍然不忘初心，還一門心思圖謀恢復(fù)蜀漢。他企圖通過詐降曹魏，再結(jié)好鐘會(huì)，攛掇他起兵謀反，再尋機(jī)除掉鐘會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己滅掉曹魏、匡復(fù)漢室的最終理想。
姜維騙取了鐘會(huì)的信任，又勸說鐘會(huì)起兵謀反。他試圖利用鐘會(huì)的力量反戈一擊，推翻曹魏，然后再殺掉鐘會(huì)，幫助后主劉禪復(fù)國。
最后姜維功虧一簣，兵敗身亡，常使后世英雄為之扼腕垂淚。但最近也有人說，姜維降魏是真降而非詐降。
依據(jù)是：蜀后主劉禪都已經(jīng)放棄抵抗，舉國投降了，姜維早知大勢已去，且失去了效忠的對象，他還會(huì)死腦筋般心懷前朝、并忍辱負(fù)重、煞費(fèi)苦心地策反鐘會(huì)、迎回后主嗎？這等曲折離奇且令人感動(dòng)的情節(jié)，只會(huì)出現(xiàn)在演義小說中，在真實(shí)歷史中是根本不存在的。因此，他是真心歸降曹魏的。后來鐘會(huì)之所以鋌而走險(xiǎn)，意欲謀反，實(shí)屬手握重兵被司馬昭猜忌而百口莫辯，只得舉兵造反，但最終被司馬昭的政治攻勢和內(nèi)外夾擊之策給徹底擊滅了。司馬昭為了徹底消滅蜀漢殘余力量，就把降將姜維也給羅織進(jìn)去了，于是誣陷他伙同鐘會(huì)造反，再將其一網(wǎng)打盡。
事實(shí)果真如此嗎？在姜維被殺83年（一說82年）后 ，真相終于浮出水面。
公元346年，東晉名將桓溫再次率大軍伐蜀，目標(biāo)是消滅盤踞西蜀的成漢政權(quán)。晉軍入蜀后，一路攻城拔寨，勢如破竹，不到一年時(shí)間就攻陷了成都，滅掉了成漢。桓溫的部將孫盛進(jìn)成都后，在宮殿內(nèi)存放檔案的密室中發(fā)現(xiàn)一封塵封已久的密信，打開一開，發(fā)現(xiàn)竟是前蜀漢大將姜維寫給后主劉禪親筆信，只有寥寥23個(gè)字。孫盛將信交給桓溫。桓溫看罷很是感慨 ，喟嘆道：“諸葛亮可以瞑目矣”！
信的內(nèi)容很簡單，只有短短23字：“愿陛下忍數(shù)日之辱，臣欲使社稷危而復(fù)安，日月幽而復(fù)明”。很明顯，姜維投降鐘會(huì)是詐降，目的仍是走“曲線救國”之路，以圖恢復(fù)蜀漢，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，迎回后主劉禪。到此人們才知道姜維之用心良苦。他勸劉禪忍幾天屈辱，他一定說服鐘會(huì)倒戈，舉兵擊魏，使社稷轉(zhuǎn)危為安，讓黑暗歸于光明。很顯然，若鐘會(huì)起事后不愿逢迎劉禪為主，姜維一定會(huì)毫不猶豫地誅殺他。姜維對蜀漢的忠心可鑒日月，不禁讓天地動(dòng)容。難怪桓溫看信后為之唏噓感嘆“武侯可瞑目矣”！
姜維的軍事能力如何暫且不論， 他對蜀漢的忠誠卻毋庸置疑，他一直沒有忘卻諸葛亮的遺愿，以恢復(fù)蜀漢為己任，雖然最終功敗垂成，和鐘會(huì)雙雙殞命，他的道德操守似乎并不比以“鞠躬盡瘁，死而后已”名動(dòng)古今的諸葛亮差許多。在這一點(diǎn)上，諸葛亮看的很準(zhǔn)，他確實(shí)可以瞑目了。
【插圖源自網(wǎng)絡(luò)】
【寫作不易 嚴(yán)禁搬運(yùn)】
我是老威，我來回答。
姜維是蜀漢后期蜀國的大將，也是當(dāng)時(shí)人才凋敝的蜀國唯一能夠與魏國相抗衡的大將。在諸葛亮死后，姜維繼承了其繼續(xù)北伐的遺志，在他一生中“九伐中原”，但結(jié)果也基本如諸葛亮一樣，都是無功而返。
從客觀來說，蜀國是當(dāng)時(shí)國力最弱的一國，在滅亡之時(shí)人口也就94萬多人，同時(shí)期的魏國有500多萬人，吳國也有200多萬人，以這樣少的人口還維持著大約10萬左右規(guī)模的軍隊(duì)，基本上已經(jīng)是窮兵黷武的境地了。
蜀漢的滅亡還要從公元262年說起，當(dāng)年姜維進(jìn)行了他一生中最后一次北伐，在遭遇鄧艾之后大敗而歸。實(shí)際上到了后期，鄧艾就成了姜維的克星，基本每次遇到鄧艾，姜維都會(huì)失敗。
262年的那次失敗之后，很快成都就流言四起，認(rèn)為姜維無能，這個(gè)時(shí)候的姜維也知道不能回到成都了，一旦他回去，很可能會(huì)被朝中的反對勢力給弄死。所以他上書劉禪，在沓中吞并，劉禪也接受了。
我們從地圖中可以看到，沓中臨近魏國，遠(yuǎn)離蜀國政治中心成都，一來可以避禍，二來也是一個(gè)屯兵的好地方，可以很好地防御來自魏國的進(jìn)攻。
當(dāng)姜維在沓中屯兵的時(shí)候，他也不忘國事，上書劉禪要注意幾處險(xiǎn)要的地段，要?jiǎng)⒍U在那些地段分兵把守，但沉迷于聲色之中的劉禪根本沒當(dāng)回事。
公元263年，魏國出動(dòng)三路大軍16萬人進(jìn)攻蜀國。一路是鄧艾部，從臨洮出發(fā)進(jìn)攻沓中方向的姜維部；一路是諸葛緒，從臨渭出發(fā)策應(yīng)鄧艾，從背后進(jìn)攻姜維；一路由鐘會(huì)領(lǐng)軍，是進(jìn)攻蜀國大軍的統(tǒng)帥，從長安出發(fā)，進(jìn)攻漢中。
很快魏軍就拿下了漢中，而姜維此時(shí)正在沓中方向和鄧艾對峙。發(fā)現(xiàn)情況不妙的姜維很快就調(diào)轉(zhuǎn)部隊(duì)，與漢中撤下來的部隊(duì)集結(jié)在了劍閣，與鐘會(huì)對峙。
而鄧艾則帶領(lǐng)一支奇兵，繞過了劍閣險(xiǎn)道，翻山越嶺直接出現(xiàn)在了成都平原。此時(shí)的劉禪才如夢初醒，連忙打來姜維的上書，發(fā)現(xiàn)只要按照姜維所說在險(xiǎn)道上分兵把守，鄧艾也是不可能會(huì)出現(xiàn)在成都平原上的。但為時(shí)已晚，不得已由諸葛亮的兒子諸葛瞻領(lǐng)軍在綿竹大戰(zhàn)鄧艾大軍，結(jié)果綿竹大戰(zhàn)蜀軍戰(zhàn)敗，諸葛瞻和諸葛尚父子雙雙戰(zhàn)死。在大勢已去的情況下，劉禪選擇了投降，至此蜀漢滅亡。
在劍閣收到投降消息的姜維仰天長嘆，但他并沒有放棄。當(dāng)時(shí)的姜維已經(jīng)59歲，看人看的非常地準(zhǔn)，他根據(jù)自己的了解，認(rèn)為魏軍統(tǒng)帥鐘會(huì)實(shí)際上是個(gè)野心極大的人，不會(huì)甘于人下。于是他選擇向鐘會(huì)投降。
姜維的計(jì)劃就是詐降鐘會(huì)，慫恿鐘會(huì)反叛，然后乘亂恢復(fù)蜀國。那么這個(gè)計(jì)劃可行么？可行。在姜維投降鐘會(huì)之機(jī)，他寫了封秘信給劉禪，內(nèi)容如下：
“愿陛下忍數(shù)日之辱，臣欲使社稷危而復(fù)安，日月幽而復(fù)明?！边@也證明了他的真實(shí)想法，詐降鐘會(huì)，擾亂魏國，乘亂復(fù)國。這封密信是在姜維死后82年，公元347年恒溫平定巴蜀在成都偶然發(fā)現(xiàn)的。
姜維剛投降鐘會(huì)，就向鐘會(huì)獻(xiàn)策：除掉鄧艾，控制住蜀國境內(nèi)的全部魏軍，然后和他率領(lǐng)的蜀軍一同進(jìn)攻長安，如果成功可以奪得天下，即便失敗也可以退回成都封疆裂土，做個(gè)土皇帝。
姜維果然沒有看錯(cuò)，鐘會(huì)確實(shí)是個(gè)野心極大的人，他不會(huì)甘心居于人下，他是個(gè)一心只想當(dāng)老大的人物。這個(gè)計(jì)劃鐘會(huì)會(huì)接受么？肯定會(huì)！為何？因?yàn)殓姇?huì)這一生如果想當(dāng)老大，也只有這次機(jī)會(huì)了，統(tǒng)帥了16萬大軍的兵團(tuán)，但是還差一個(gè)因素，就是蜀中勢力的支持，現(xiàn)在有姜維的大力支持，所以這個(gè)因素也成立了。
鐘會(huì)當(dāng)然會(huì)掂量這個(gè)計(jì)劃的可行性了，蜀中的16萬魏軍再加上姜維帶領(lǐng)的至少5萬蜀軍，一起有21萬人之多，是當(dāng)時(shí)三國最大的兵團(tuán)，而且沒有之一！
魏國500萬左右的人口，軍隊(duì)人數(shù)最多50萬人，除去他帶的16萬人，還剩下34萬人左右，而這些部隊(duì)中，有20萬人要防守東吳，10萬人左右要在全國各地駐防，還要防范北方游牧民族，在長安地區(qū)的魏軍也就5萬人左右，頂多能湊上10萬人。而他一旦實(shí)行了這個(gè)計(jì)劃，能夠進(jìn)攻長安的部隊(duì)可以達(dá)到20萬人，當(dāng)然是勝算極大的事情！
鐘會(huì)和姜維可以說一拍即合，姜維很快又獻(xiàn)出了一策，除掉鄧艾這個(gè)眼中釘，肉中刺。他們截下了鄧艾回復(fù)朝廷的信件，把給朝廷的上書改的極為傲慢，尤其是對司馬昭，充滿了鄙視之情。同時(shí)他們又上報(bào)魏國朝廷，說鄧艾有反叛之心。魏國朝廷很快就下旨捉拿鄧艾，于是他們拿著圣旨來到成都，拿下了鄧艾，當(dāng)然還沒等鄧艾被送到長安，在路上就除掉了鄧艾。
此時(shí)鐘會(huì)和姜維要做的就是準(zhǔn)備謀反了，但是這需要時(shí)間，尤其是在蜀中的魏國將領(lǐng)，要逐步地?fù)Q上鐘會(huì)自己的親信，把不服從鐘會(huì)的一個(gè)一個(gè)地除掉。也就是在這個(gè)時(shí)候，司馬昭察覺出了鐘會(huì)的想法，就表示要到成都慰問鐘會(huì)。鐘會(huì)和姜維收到信函之后也知道箭在弦上不得不發(fā)了。于是就組織了成都的軍官召開宴席，打算在宴席上宣布反叛的事情。由于計(jì)劃倉促，當(dāng)時(shí)成都的很多軍官都對鐘會(huì)的這個(gè)想法表示了反感，從而引發(fā)了兵變，在兵變中，鐘會(huì)和姜維雙雙遇難。
雖然說姜維的復(fù)國計(jì)劃沒能成功，但是他在臨死之前除掉了鐘會(huì)和鄧艾，也算是為蜀國報(bào)了仇了吧。